金圣叹谈及施耐庵著《水浒》的本意时说：“施耐庵本无一肚皮怨仇要施展出来，仅仅温饱无事，又值心闲，难免伸纸弄笔，寻个题目开云(中国)kaiyun网页版登录入口，写出自家好多锦心绣口”……

不外，仔细念念考水浒，施老先生描摹了北宋末期通盘这个词是一座东说念主间地狱，梁山水泊似是大宋匹夫唯独能游离于这座监狱的幸福生计之所的空中阁楼。水浒之名也似诟谇折抒发此意吧。

大宋，除了职权，什么皆莫得……。大宋莫得法律只好职权；大宋莫得说念德只好势力。大宋莫得文化只好职权。大宋是个唯权是图的朝代。大宋是个官僚浸透一切的朝代。大宋是个见官就发抖，见权就下跪的朝代。大宋只好职权，况且是混政。

这就决定，大宋社会，是个有了权力就不错领有一切的社会，是个失去权力就不错失去一切的社会，东说念主东说念主为了职权什么皆不顾及。

高俅蔡京童贯这帮东说念主实质上是窃国大盗，亦然卖国大盗。这帮家伙为了我方好，为了我方进行的政事职权，也取得经济利益，况且世及这种平允，险些作恶多端念，根底不磋商老匹夫的生死。他们用职权营造了一个季世降临前的东说念主间地狱，施耐庵竟然而不安谧地描摹了大宋匹夫在这个东说念主间地狱里根底就无路可逃、无处容身立命的灾难天下……

历史的后果确认，大宋匹夫悲观失望的本领，也即是大宋悲观失望的本领，崖山之后，大宋还留住什么呢！不仅仅一火国，以致是灭种……